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中国的名称为“机器人”，我们不自觉地给它画作品，如：通过由物质构成的人形机械组装。但事实上，一个共同的外交机器人词本身，不包括机械手段，因为当这个词是“发明”，意思更接近“人为工人。”
机器人一词*早出现在20世纪初捷克作家卡雷尔·恰佩克（卡雷尔·卡佩克）的三幕科幻剧《罗森的**机器人》中。这出戏的内容很简单，但涉及到许多发人深省的思考。
故事发生在未来。一位科学家Russell如此痴迷于活生生的模仿和创作，他想把自己变成一个造物主而不是上帝。他认为，除了交配之外，他还将找到一种更简单、更快和更容易的方法来创造事物。他每天都做实验，想模仿人体的一切。
他们不想做，他们应该做一个“工人的劳动”，而所谓的“机器人”，这些“劳务工” - ROBOTA捷克和波兰Robotnik的诞生出来的字，前者译为强迫劳动，后者翻译工作人员。他们是成本低，完美智能，外观和人情冷漠，**的区别是，有没有灵魂。
在工厂的装配线上，机器人也被制造出来，如原料混合、皮肤生产、内脏织造、骨骼生产。这些机器人已经在十年内销往世界各地，并承包了大部分的工作。因此，人类无所事事，陷入衰退，甚至生殖功能逐渐丧失。机器人逐渐感受到人类的无能，开始全面发动反抗和杀戮“造物主”的战争。仅存的人类见证者，也许是机器人学的“亚当”和夏娃，将迎来一个我们不知道的新时代。
这种对上帝的机器人的阴谋现在不是新的。但在1920年，当剧本完成后，没有“阿西莫夫“的3种机器人“否“终结者“或者“变形金刚”。当时，人们因世界战争而丢失或被打破，但查莱克在几个世纪之前一直在观看。他对机器人的想法和思考仍然是机器人故事的基本框架。
事实上，对于机器人的人类的激情，不仅出现在过去的几个世纪。在“列子·汤问”将在这个故事被记载：西周时期，工匠偃师成为一种唱歌和跳舞的娃娃，唱歌法，对舞蹈的声音一步，疾走缓行，俯仰自如，甚至抛媚眼儿。娃娃突破，也是一个设备齐全的内饰，尽管所有都是假的，但都准备。这使得周穆王感叹：“是聪明的人有好运气与那些谁的工作差不多”？这可能是人类*早的机器人，恰佩克描述的“**机器人”非常相似。
不同的是，偃师的故事是赞美工匠的技艺，这是当时人类对自身能力的愉悦感。三千年后，试图匹配甚至取代造物主的想法变得越来越激烈。我们对机器人的“需求”不仅仅是亚里士多德所期望的：把人们从劳动的枷锁中解放出来，让人类为了追求自身的利益而生存。我们希望依靠机器人来满足人类各个阶段的“需求”。
根据马斯洛需求理论，人类不仅需要食物和衣服，还需要安全需要、社会需要、尊重需要，*终需要自我实现。因此，机器人的研究已经遍布各个领域，为了保护士兵的安全，未来的战场很可能实现“无人”，使用“战场机器人”帮助士兵执行“3D”任务-即“无聊”、“肮脏”、“危险”（危险）。为了满足人类的社会需求，在智能技术成熟之前，“聊天机器人”和“问答机器人”已经吸引了许多用户。为了达到尊重的需要，“劳动机器人”、“陪伴机器人”可以使人有成就感或注意力。当这一切都能实现时，自我实现的需要就会激发人类成为造物主的欲望。
Creator和人类渴望成为替代造物主的想法，很可能会在未来的机器人被映射。这样的法律，所以许多思想家为之担心。不仅如此，机器人发展过程中，并不是每个人都团结起来。它很可能会满足他们的“实现”，同意将修改好的制造要求。在“**机器人”中，也出现了这样的场面，考虑到可能出现的后果后，开发商后，仍然改变实验参数，“不为别的，只为一种成就感。”
人性的弱点和技术的不可控性，使得机器人的研发路径充满了异议。”没有人有勇气停止生产机器人，人们会杀了他。”。毕竟，机器人可以帮助你更有效地工作，这几乎意味着人类的末日。
但至少现在，人类仍然有机器不能取代的东西。在查克的时候，有一个有趣的事情：做饭。“他们没有味觉，根本不可能，“查克说，但是它在他的眼睛前面亮起来了。已经有“烹调机器人“，但不是通过测量，而是经验和技能来做一顿好的饭菜，也应该是*新的替换。
来源：网络
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